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Seminario de San Pelagio
Centro educativo, Siglo XVI
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Número 11
Seminario de San Pelagio. Seminario de San Pelagio. PortadaSeminario de San Pelagio. Número 11
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  • El seminario se encuentra junto al Obispado de Córdoba y a la Mezquita Catedral.
  • El obispo de la Diócesis de Córdoba Antonio de Pazos y Figueroa (1582- 1586), erige el centro en el año 1583 para la formación sacerdotal, dejando de actuar en el Colegio de Santa Catalina, de reciente construcción, y para recibir las enseñanzas de Filosofía y Teología.
  • En 1600 se realiza una primera ampliación con el Obispo Francisco de Reinoso y Baeza (1597-1601), continuada por su sucesor Diego de Mardones (1607-1631).
  • En 1740 se realiza una segunda ampliación, construyéndose parte de su fachada
  • En 1776 hicieron la crujía más interior y la capilla actual.
  • En el siglo XIX se producen dos ampliaciones una en 1853, incorporándose la casa que debía haber formado parte del antiguo Hospital de los Ahogados
  • Otra en 1864 cuando se amplía con terreno cedido por el Ayuntamiento así como adquiriendo un huerto propiedad en su día de la Inquisición con vistas al río sobre la muralla de la ciudad.
  • Con el obispo Pedro de Salazar y Toledo (1686-1706) fundándose cuatro cátedras: una de Filosofía y tres de Teología.
  • Juan José Bonel y Orbe (1833-1847) crea cánones en 1836 y en 1846 la de latinidad hasta completar los estudios de carrera eclesiástica.
  • El Obispo Zeferino González y Díaz Tuñon (1853-1857) fundó un colegio anexo para los jóvenes que carecían de medios económicos.
  • Históricamente el edificio tuvo usos bien distintos de aquellos para los que fue creado, ya que fue utilizado como parque de artillería durante la ocupación francesa o como fortín por los liberales en 1836.
  • Una parte del edificio, la más próxima al Puente Romano, está destinada a residencia del obispo y sacerdotes ancianos.
  • Actualmente el Seminario se ubica en el edificio del Obispado de Córdoba, su biblioteca nace aneja al Archivo del Seminario en el año 1598. En 1851 contaba ya con 3.000 volúmenes, contando actualmente con 50.000 volúmenes con una distribución por materias: arte, ciencias, ciencias sociales, derecho, filosofía, hagiografía, historia, liturgia, pastoral, sagrada escritura, teología dogmática, teología moral, ascética y mística, lenguas clásicas.


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Página confeccionada por Francisco Miguel Merino Laguna
Ver 2-20042301